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教会

本课程不单只描述了教会(她的来源、开始、未来会怎样等),还告诉我们,当基督身体里的每个肢体都将自己所学的应用到实践中时,将发挥更大的功效。作者不但帮助信徒更好地明白自己在教会里的位置,还告诉信徒作为基督身体里不可或缺的一部分,当如何发挥自己的潜质。( Donald Dean Smeeton 著 )

教会:教会的历史

在第一课,我们从永恒的角度了解了教会。神设立了教会,并在合适的时候显明了他的计划。尽管我们现在可能有很多问题,但神不断地在他的教会里工作。总有一天,神将完成他对教会的计划,耶稣将再次降临,并把教会同他一起带到天上。

现在,我们将从世界的角度来了解教会。当耶稣说:“我要把我的教会建造在⋯⋯” 时,他的意思是“建在地上”。我们将对教会从五旬节到如今所发生的事情做一个概览。

我们能从历史中学到很多东西,了解教会的成长过程是一件令人激动的事情。但是,正如我们将要看到的,在这条成长的路上,有很多问题,这些问题教给我们很多教训。我发觉教会历史很有趣,相信你也会有同感。

你将在本课学到…

本课会帮助你…

  • 追溯教会的历史。
  • 理解教会中一些问题的起因。
  • 给教会的一些组织模式下定义。

教会的诞生

目的1:描述五旬节那天及以后发生的事情。

五旬节是一个重要的犹太人节日,那时正当收获季节,许多人从很远的地方来到耶路撒冷。耶稣从死里复活后的第一个五旬节,他的门徒聚集在耶路撒冷,一些很奇妙的事情发生了。你可以通过完成下面的练习,了解发生了什么。

习题

  1. 阅读使徒行传2:1-5,并回答下列问题。
    a) 这是什么时候发生的?
    b) 在这个屋子发生的两件奇怪的事是什么?
    c) 什么事情发生在使徒身上?

    显示答案

    a) 五旬节
    b) 有很大的响声,有舌头如火焰。
    c) 他们被圣灵充满并说起别国的话来。

  2. 众人作出了什么反应(使徒行传2:13)?

    显示答案

    有人讥诮信徒。

  3. 彼得在五旬节那天,怎样向众人解释弥赛亚的身份(使徒行传2:36)?

    显示答案

    他说:“你们钉在十字架上的这位耶稣。”

  4. 选出以下讲述了早期信徒的作为的句子(使徒行传2:42)。
    a) 他们向使徒学习。
    b) 他们聚集祷告。
    c) 他们有交通。
    d) 他们相互争论。
    e) 他们一起吃饭。

    显示答案

    a) 他们向使徒学习。
    b) 他们聚集祷告。
    c) 他们有交通。
    e) 他们一起吃饭。

教会的开始很奇妙,有很多新信徒加入进来(使徒行传2:41),教会每天都在成长(47节)。但是,烦扰很快就开始了,神的仇敌对抗神的教会。使徒行传记载了一些苦难(4:235:17-18)。

人们讲论有关信徒的谎言,一些人听到一部分信息,却把它们变成了错误的东西。罗马政府不喜欢基督徒团契,基督徒被指控为不良市民。许多早期基督徒遭受苦难,一些人受到折磨,一些人被杀害。但是,真理是毁灭不了的。

信徒们被迫离开他们的家园,分散到帕提亚、米所波大米、埃及、利比亚、甚至首都罗马。无论走到哪里,基督徒就在那里讲述神的作为,许多地方都建立了新的信徒团契。

习题

  1. 请看地图: 箭头所指表明了早期基督徒怎样分散到其它各地。尽管处于困境, 但教会发生了什么事情?

    显示答案

    教会不断成长。

使教会合法

目的2:陈述教会为什么要开始对自身进行管理。

使徒行传的许多篇幅,向我们讲述了信息是怎样传播开来的,它描述了保罗和彼得的工作。新约的许多书卷,都是保罗写给教会的书信。终于有一天,罗马帝国的基督徒如此之多,以至于一些君王都成了基督徒,康斯坦丁大帝(约主后300年)使基督教合法化。许多人加入教会,因为别人都加入了;还有些人甚至不知道神,他们加入教会就象加入俱乐部一样,并没有成为真正的基督徒。这种情况当然引起了混乱,因为真教会是由接受了基督的人组成的。

尽管混乱,总有一个由敬虔的基督徒组成的真教会,而且这个教会成长迅速。

随着这样的成长,教会面临着管理上的需要,以便人们能一起高效率的工作。寡妇们需要帮助,于是就选出了执事(使徒行传6:1-4)。教会还有其它如保护的需要,以防恶人和不教导真理的人的攻击。大一些的教会要帮助较小的教会,这些教会都需要很好的组织管理,以便他们能够合一,一起工作。

习题

  1. 教会需要组织管理,
    a) 因为君王成了基督徒。
    b) 以便它能更好地提供帮助、保护与合一。
    c) 使它成为合法。

    显示答案

    b) 以便它能更好地提供帮助、保护与合一。

教会的受损

目的3:解释为什么在教会中会有一些问题滋生。

随着时间的过去,基督徒君王(掌权者)试图控制教会,于是教会被卷入到政治中。教会领袖被称为主教,在大城市里争权夺利。这些教会里的一些人,已经忘了教会本身的目的。

大约主后五百年,罗马帝国覆灭。直到主后一千年,东方的基督徒没有为西方的基督徒做任何事情。

因为他们要远离罪,这罪遍布于教会内外,一些基督徒退缩了。他们为躲避世界和不属灵的基督徒,隔离了自己,进入到一些特殊的被称为修道院的团体里。修道院通常都有很高的围墙,以便与世界隔离。

基督徒生活在修道院里好吗?这很难回答。源于修道院的事情有好也有坏:有时,修道院是学习的中心;有时,来自这些修道院的人首先把基督教的教训传到了新地区。大约主后五百年,他们把福音传到了欧洲,大约主后七百年,传到英格兰,大约主后一千年,传到斯堪的纳维亚。

但也有问题。修道院的围墙把墙内人与墙外人及其需要隔离开来。以这种方式,他们不能帮助世界。有时,墙内的修道士更加关心的是自己的灵魂,而不是其他人的灵魂。很多时候,修道院成了罪恶之地,这些高墙不能挡住罪。

习题

  1. 为什么教会开始出现问题?
    a) 它变得太大了。
    b) 人们停止去教会。
    c) 教会忘记了其目的是服务于人们的需要。
    d) 基督徒想和罪人呆在一起。

    显示答案

    c) 教会忘记了其目的是服务于人们的需要。

教会的改革

目的4:列出由路德重建的三个圣经教训。

随着时间的流逝,许多谬误进入教会。外邦人(不信神的)礼仪代替了圣灵的带领,外邦人宗教被做了少许改变,以便看起来像是基督徒的宗教。教会组织中的地位关系变得越来越比属神生命重要。这些人只要受洗就被看作是基督徒,即使他们仍然象外邦人一样生活。当有人试图把教会拉回到属灵真理中来时,却遭到了抵制;当神派人进行复兴工作时,领袖们纷纷被处死。

改革教训

但十六世纪初,属灵改革开始了。这个改革是由一个住在修道院里的修道士发起的,他的名字叫马丁·路德。他努力寻求神,顺服教会,躲开世界;让自己挨饿并痛打自己的身体,但他还是无法找到神。几年之后,他开始学习圣经,在那里他找到了答案:“义人必因信得生”(罗马书1:17)。靠信心,马丁·路德在神面前称义,他的跟随者被称为新教徒(基督徒)。他们解释自己的教训时,说:“唯一的圣经、唯一的信心、唯一的恩典”。靠着圣经的意思是带领他们的应该是圣经,不是传统。靠着信心的意思是人们可以靠信心称义,除此以外,人不能做什么来讨神喜悦。靠着恩典的意思是人们靠基督在十字架上所成就的一切得以称义,神白白赐恩给那些相信他的人。

习题

  1. 为什么需要改革?
  2. 列举马丁·路德所重建的三个圣经教训。

显示答案

8. 因为教训和实际生活中存在许多谬误。
9. (不考虑顺序):唯一的信心;唯一的圣经;唯一的恩典。

改革组织

目的5:描述几种类型的教会组织。

路德想回到圣经教训中,也想把圣经应用出来。外邦人的习惯遭到了弃绝;偶像从教会中被除掉。修道院中的修道士走向外面的世界工作,新教徒拒绝、厌恶不依据圣经的行为。西方教会的领袖抵制这个运动。但是路德说:“我们必须顺服的是圣经,而不是人!”

新教徒也迅速建立起他们自己所需要的组织,因为每个国家都有各自的行为方式,所以有各种不同的组织发展了起来。一些新教徒想要保留他们所熟知的系统,他们需要一个强大的领袖,来指导其地区领袖们的工作,地区领袖又依次告诉其他领袖们。这种类型的组织,具有强大的中央领导阶层。

在瑞士, John Calvin (约翰·卡尔文)带领的新教徒,形成了另一种成熟的组织形式。瑞士有一个古老的传统,即允许市民自己选择领袖。卡尔文领导下的教会组织,允许教会里的人自己选择领袖。这种组织类型,给予本地领导层以较大的权力。

在欧洲的另一个地方,形成了另一种成熟的组织类型。这里的人不愿意在本地信徒团契之上,还有其它权力组织。他们不要国家级的领袖,也不愿与他们的国王有联系,这种类型给每个团契较大的权力。

每个团契都试图为他们的系统找到圣经依据,他们都找到了一些!

新约并没有详尽地描述教会的组织类型,组织类型应该满足团契的需要。如果一个基督徒,因为自己需要某种组织类型,而感觉自己很属灵,那他就错了。这个问题也曾经存在于哥林多教会中(哥林多前书1:12),哥林多人发现,教会组织的重要部分是和谐与爱。

习题

  1. 选择正确的描述。
    a) 成长中的教会需要组织管理。
    b) 有几种很好的组织类型。
    c) 组织管理应该满足人的需要。
    d) 和谐与爱比教会的组织类型更重要。
  2. 新约教导了一种教会体制的形式吗?

显示答案

10. 这些句子都是正确的。
11. 没有,圣经容忍各种教会管理模式。

试想你所在地区的教会组织是什么类型的,它满足了当地的需要吗?与它相协调并支持它。

教会的复兴

从马丁·路德改革开始,教会又有了新的复兴。神兴起新的运动,教训人完全的圣经真理。这里没有足够的篇幅来谈论所有这些运动,我只选择了其中的两个。

福音运动

目的6:解释复兴的必要性。

当教会的问题十分严重,道德极为败坏的时候,神呼召一个人来修正这种局面,这人就是 John Wesley (约翰·卫斯理)。那时的英格兰,有许多人自称是基督徒,他们有教会成员的身份,但不是真基督徒。约翰·卫斯理宣讲说,他们必须经历神。没有房屋可供室内布道时,卫斯理就在室外布道。他把福音传给了各个阶层的人,骑马遍行整个国家。他所做的不止是布道,他还写书、开办学校并帮助那些有需要的人,为整个国家带来了属灵改变。很少有人犯罪,一些地区的酗酒现象消失,家庭得到稳固。

习题

  1. 描述在卫斯理时代,为什么需要复兴。

显示答案

有一些教会成员不是真正的信徒,道德败坏。

思考在你所在地区的属灵需要,你的教会需要复兴吗?为你的地区祷告,神会兴起象约翰·卫斯理一样的基督徒。

五旬节运动

目的7:描述五旬节运动的与众不同之处。

十九世纪期间,教会派了许多人到新地区布道。来自美洲和欧洲的传教士们,在非洲、亚洲和一些海岛上建立了新的教会。

二十世纪初叶,神用圣灵浇灌教会,这事同时发生在世界的许多地方。许多基督徒经历了门徒们第一次在五旬节所经历的事情。他们接受了圣灵的恩赐和作见证的能力,这个运动以五旬节运动著称。现在,它已经传播到世界各地。大约从1950年起,许多不同的基督徒团契中有这样的经历报道。我相信,这个运动帮助教会为基督再来作好了预备。

习题

  1. 五旬节运动因什么属灵经历而著称?

显示答案

被圣灵充满。

我希望这个简短的教会历史能对你有所帮助。有时,教会故事并不令人愉快;有时,教会的行为不能荣耀神。我们必须总结过去的教训,决不能重复同样的错误,还必须理解其他团契的基督徒。组织类型可能不同,但我们都属于基督。

对于基督徒,带领不能只来自于历史,还要来自整本圣经。下一课,我们将查考圣经有关教会的描述。但在我们完成这一课之前,要先向神祷告,求神使用我们为他在本地的教会工作。

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